((لاتنظروا فی عیوب الناس کالارباب و انظروا فی عیوبکم کهیئة العبید))
در اینجا نهی حضرت عیسی علیه السلام را امام صادق علیه السلام تکرار می کنند که مثل اربابان به عیوب دیگران نگاه نکنید چرا که نگاه ارباب و مولا به عبد یک نگاه بالا به پایین است و در نتیجه همان چیزی که می گفتیم اثبات می شود که نگاه عیب جو به عیب دیگران یک نگاه بالا به پایین است با فرض برائت شخص از آن عیب
که البته بازگویی این عیب برای اثبات برتری خود می باشد
سوم:پیامدهای زشت و خطرناک عیب جویی
1.از پیامدهای زشت عیب جو یی نمایان شدن عیوب خود عیب جوست به این اثبات که در حدیثی داریم که امام باقر علیه السلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل می کند که فرمود:
یا معشر من اسلم بلسانه و لم یسلم بقلبه لا تتبعوا عثرات المسلمین فانه من یتبع عثرات المسلمین یتبع الله عثراته و من یتبع الله عثراته یفضحه.
ای کسانی که به ظاهر اسلام آورده اید ولی اسلام در قلب شما رسوخ نکرده است!در جستجوی لغزشهای مسلمانان نباشید [تا آنان را رسوا کنید]،زیرا کسی که در مقام پیدا کردن خطاهای مردم باشد خدا عیوب او را آشکار و وی را رسوا خواهد کرد
2.یکی از پیامد های زشت عیب جویی تقویت رفتار متکبرانه عیب جو و تشدید غرور او می باشد چراکه گفته بودیم که از ریشه های عیب جویی غرور است و در اینجا می گوییم که عیب جویی و به دنبال عیوب دیگران بودن،شخص را در این رذیله تقویت خواهد کرد
3.یکی از پیامدهای زشت عیب جویی در جامعه اشاعه فحشاء است چراکه عیب جو،عیب دیگران را به طور علنی اعلام می کند تا برائت خود را به نوعی اعلام کند و این هم ریشه در خودخواهی وحب نفس عیب جوست.
4.یکی از پیامدهای زشت عیب جویی اینست که فضای عیب زدایی که مورد تأکید است به روی خیر خواهان بسته می شود چرا که در فضای شبهه آلود و بی اخلاق جامعه هر نوع اقدام در جهت نقد واصلاح و امر به معروف ونهی از منکر به پای عیب جویی نوشته می شود که این امر برای یک جامعه پویا درست نیست
چهارم: راه درمان این رذیله اخلاقی
شخص عیب جو به محض دیدن عیب دیگران در ابتدا خدا را شکر کند که این عیب در او نیست بعد شخص از خداوند بخواهد که شخص مبتلا را ازاین عیب رهایی بخشد بعد از این مرحله شخص به فکر اصلاح و عیب زدایی یا همان امربه معروف ونهی از منکر بیافتد که باید شخص پیش فرض خیر خواهی برای دیگران را داشته باشد
نتیجه نهایی بحث
این رذیله اخلاقی با ریشه غرور شروع می شود و با هدف اثبات خود برتر بودن ادامه می یابد ومی تواند نتایج منفی را هم در بعد فردی و هم در بعد اجتماعی باقی بگذارد و راه درمان آن اینست که شخص خود را از خودخواهی آزاد کند و به فکر اصلاح خود و جامعه باشد

امضاء: یامهدی
-----------------------------------------
کتبی که از آنان کمک گرفتم : - پندهای امام صادق علیه السلام به ره جویان صادق از حضرت آیت الله مصباح

                                        - اخلاق عملی از حضرت آیت الله مهدوی کنی